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海来阿木远方有信仰彝语谐音？
歌曲《远方有信仰》中的少数民族语言是彝语而非藏语。具体汉语谐音如下：哦古来得苏册尼秋播啰，哦嘿默格苏册尼秋播啰。
远方有信仰－海来阿木，词：海来阿木，曲：海来阿木，编曲：曲比阿且，录音：达西向东，混音：张黎兵。
月亮已翻过山坡，我的朋友啊即将远走，
离别的车站啊，我眼泪啊终于滂沱，
你说远方有你的信仰，归来仍是少年时，
转眼啊就是几年，我的朋友你别来无恙，
听闻那远方啊，也时常让人困惑，
好运往往他就藏在努力中，你可不能输掉心情，
（彝语：哦古来得苏册尼秋播啰，）最思念的朋友，
（彝语：哦嘿默格苏册尼秋播啰。）我最心爱的朋友啊，
好运往往他就藏在努力中，你可不能输掉心情，
岁月啊就像一条河，已回不去的时光从前，
时常我怀念啊，一起干酒醉的日子，
你说人生呐没有白走的路，颠沛流离它不算流浪，
（彝语：哦古来得苏册尼秋播啰，）最思念的朋友，
（彝语：哦嘿默格苏册尼秋播啰。）我最心爱的朋友啊，
好运往往他就藏在努力中，你可不能输掉心情，
（彝语：哦古来得苏册尼秋播啰，）最思念的朋友，
（彝语：哦嘿默格苏册尼秋播啰）我最心爱的朋友啊），
你说人生呐没有白走的路，颠沛流离它不算流浪，
你说人生呐没有白走的路，颠沛流离它不算流浪，
你说人生呐没有白走的路，颠沛流离它不算流浪
王明阳的思想和著作内容是什么？
王阳明：明代著名思想家，哲学家，军事家，心学集大成者。他思想理论被世人称为“心学”或“阳明学”，其核心是想是：“心即理，知行合一，致良知”。
心即理：
“心”指内心，即万事万物之本源；“理”指道理，原理，即宇宙自然之天道。
知行合一：
知为明，是行的开始，行为体，是知的体现。知而不行，是为不知；未知而行，不利其果。先知者行，即行者知，无往而不利。
致良知：
良知即人之本性，命运之本源，一切的行为都应对本性尊崇。此为圣贤之道。
阳明先生龙场悟道，为后世之人留下了博大精微哲学思想，只要能领悟一二，或许就能为人生解开一些困苦和迷惑。正如先生的诗写到：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻”。
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一、王阳明的思想
① 主要思想：致良知、知行合一、心即理。
早在初中历史课本上就了解了“程朱理学，陆王心学”，而中间的“王”就是王守仁，别号阳明，世人多称其为王阳明。
理学和心学是一朵生长在历史土壤上的双生花，这个世界是物质是第一性还是意识是第一性，始终是思想家们辩证的主题。
王阳明是心学的集大成者，他认为要用自己的本心去感受世界，不能够将天理和人心单纯分开。
② “知行合一”是指客体顺从主体，行为和思想要一致。知即为良知，行是人的行为实践。而我们人要做到行为和内心一直，表里如一，才是一个高尚有道德的人。
那什么叫做“良知”呢？
《传习录》中对“良知”的解释如下：
"虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。"
"人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了"
上面这段话的意思是天理和万物都是源于内心，心的本体就是天理，但由于会受到来自外界的诱惑和私欲损失本心，所以要想办法摒弃私欲诱惑，让本心回归到最纯净的状态，也就是“致良知”。
③ “致良知”指的是达到自己的内心和道德，“致”是达到的意思，“良知”出自于《孟子·尽心上》 ： 人之所不学而能者 ，其良能也 ， 所不虑而知者 ，其良知也。意思就是道德良心和知识认知。他认为良知有两种含义，一是“知是非”的认知心，二是“知善恶”的道德心。
总的来说，就是人要遵从自己的本心和良知，而良知要求人有道德心和认知心，就是你要当个有道德有文化的人，用你的认知来控制你的行为。
流传有四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，致良知是知行合一的发展与升级。
有个关于王阳明“致良知”的小故事：有次王阳明的手下抓到一名盗贼，他命令其脱衣，盗贼依次脱掉外衣和里衣，当王阳明依旧要求他脱掉仅剩的内裤时，他却不愿意了，王阳明笑着说，看来你还是有良知的啊。
④ “心即理”是指内心良知就是天理。这是很明显的主观唯心主义范畴的一句话。其实看过上面的解释后就不难理解这句话了，可以说这句话是上面两个思想的前提条件，有了这个概念后，王阳明才能够将心学继续延伸发展，得到其他思想理论。
二、王阳明的著作内容
王阳明著作：《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》 、《古文观止》，《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、 《象祠记》。
其著作的内容和地位意义：
1.《大学问》是他的纲领性哲学著作，被他的心学弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。2.《王阳明全集》: 是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。3.《传习录》此书记载了他的语录和论学书信。4.《瘗旅文》是一篇是千古不磨的文章。激情饱满、一气呵成，哀吏目客死他乡的悲凉，叹自己落魄龙场之不幸，抒发忧郁愤懑之情怀，如哭如诉，句句是泪，字字是血，令人读后莫不黯然垂泪。5.《象祠记》是受贵州宣慰司宣慰使安贵荣之托而写的，阐述了“天下无不可化之人”的哲理，萌发出“致良知”的思想。
三、结语
总结一下，王阳明本名王守仁，明代著名思想家、文学家，他的主要思想是“致良知、知行合一、心即理”，他的主要著作有《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》，名篇有《瘗旅文》、 《象祠记》。
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